El primer preámbulo es la historia: y será aquí, cómo desde Nazaret salieron Nuestra Señora grávida casi de nueve meses, como se puede meditar píamente asentada en una asna, y Jose, levando un buey para ir a Belén, a pagar el tributo que César echó en todas aquellas tierras.
El segundo preámbulo, composición, viendo el lugar: será aquí con la vista imaginativa ver el camino desde Nazaret a Belén, considerando la longura, la anchura, y si llano o si por valles o cuestas sea el tal camino; asimismo mirando el lugar o cueva del nacimiento, cuán grande, cuán pequeño, cuán bajo, cuán alto, y cómo estaba aparejado.
El primer punto es ver las personas, es a saber, ver a Nuestra Señora y a José y al niño Jesús, después de ser nascido, haciéndome yo un pobrecito y esclavito indigno, mirándolos, contemplándolos y sirviéndolos en sus necesidades, como si presente me hallase, con todo acatamiento y reverencia posible; y después reflectir en mí mismo para sacar algún provecho.
El segundo punto: mirar, advertir y contemplar lo que hablan; y reflictiendo en mí mismo, sacar algún provecho.
El tercer punto: mirar y considerar lo que hacen, así como es el caminar y trabajar, para que el Señor sea nascido en suma pobreza, y al cabo de tantos trabajos, de hambre, de sed, y de calor y de frío, de injurias y afrentas, para morir en cruz; y todo esto por mí; después reflictiendo, sacar algún provecho espiritual.
Ignacio de Loyola
Nota del Editor. Estos puntos para rezar con la imaginación y meditar corresponder a los números de los Ejercicios Espirituales 110-116, de San Ignacio (fundador de la Compañía de Jesús)
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